La invención de los derechos y la racialización de los patrimonios
la Constitución de 1988 y la deconstrucción del monolito monocultural de la nación
DOI:
https://doi.org/10.32361/2023150216569Palabras clave:
Patrimonio, Invención, Racismo, Constitución, RepresentaciónResumen
El artículo tiene como objetivo discutir cómo se dan las invenciones de los patrimonios como hipótesis de derechos y demostrar cómo, a través de eso, se promueve la racialización de la distinción de esas elecciones. Se cuestiona aquí su función en sistemas culturales que interactúan con la patrimonialización, la cual suele dar distinción a las prácticas y bienes culturales de los grupos hegemónicos. En ese contexto, el uso del Derecho, a través de su poder de nombramiento contenido en las prácticas patrimoniales, ha sido uno de los artificios utilizados para racializar el patrimonio y, consecuentemente, la imagen y la representación de la Nación. Como conclusión, se demuestra que la Constitución Federal de 1988 rompió con la lógica hegemónica cuando permitió que ejemplares de las culturas indígenas, afrobrasileñas y de otros grupos participantes del proceso civilizatorio patriarcal abrieran fisuras en el monolito de la representación monocultural de la Nación de tradición luso-brasileña. La metodología utilizada fue la revisión crítica de literatura.
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